A luta pelo direito ao respeito e \u00e0 inclus\u00e3o social \u00e9 uma das principais marcas da classe trabalhadora em qualquer lugar do mundo. \u00c9 uma das rea\u00e7\u00f5es leg\u00edtimas dos movimentos sociais e sindical contra a profus\u00e3o de formas de preconceito e de discrimina\u00e7\u00e3o criadas, pela economia capitalista, para excluir segmentos sociais dois direitos aos bens do planeta. Dentre esses movimentos de resist\u00eancia, destaca-se a luta dos LGBTQIA+.<\/p>\n
Um dos principais momentos da luta desse segmento \u00e9 o Dia Internacional do Orgulho LGBTQIA+. Celebrada no dia 28 de junho, a data representa a resist\u00eancia desse movimento e remete, mundialmente, \u00e0 luta pelo respeito e promo\u00e7\u00e3o da equidade social e profissional, \u00e0 diversidade e \u00e0 identidade de g\u00eanero e pelo direito \u00e0 escolha da pr\u00f3pria orienta\u00e7\u00e3o sexual sem que isso signifique exclus\u00e3o e assassinatos.<\/p>\n
Centenas de milhares de pessoas em todo o mundo, em todos os tempos e ainda hoje s\u00e3o, sistematicamente, exclu\u00eddas do usufruto dos direitos sociais e at\u00e9 mesmo \u00e0 vida pelo simples fato de serem LGBTQIA+. Os assassinatos s\u00e3o cotidianos. O Brasil \u00e9 considerado um dos pa\u00edses que mais discrimina e mata pessoas LGBTQIA+ no mundo.<\/p>\n
Um relat\u00f3rio da Associa\u00e7\u00e3o Internacional de L\u00e9sbicas, Gays, Bissexuais, Transg\u00eaneros e Intersexuais (ILGA), divulgado em maio deste ano, o Brasil ocupa o primeiro lugar, nas Am\u00e9ricas, em quantidade de homic\u00eddios de pessoas LGBTQIA+ e tamb\u00e9m \u00e9 o l\u00edder em assassinato de pessoas trans no mundo. Dados do Grupo Gay da Bahia (GGB) d\u00e3o conta de que, a cada 19 horas, uma pessoa LGBTQIA+ \u00e9 assassinada no Pa\u00eds.<\/p>\n
A Rede Trans Brasil informou, tamb\u00e9m em maio de 2021, que a cada 26 horas, aproximadamente, uma pessoa trans \u00e9 morta no Brasil e que a expectativa de vida dessas pessoas \u00e9 de 35 anos. Por isso, o Dia Internacional do Orgulho LGBTQIA+ se estendeu para o ano todo e elegeu o m\u00eas de junho ao M\u00eas do Orgulho LGBTQIA+.<\/p>\n
Isso sem contar as dificuldades enfrentadas no p social devido a pandemia da Covid-19,\u00a0 que aprofunda ainda mais os problemas de viol\u00eancia e de discrimina\u00e7\u00e3o\u00a0 sofridos pela popula\u00e7\u00e3o LGBTQIA+. As(os) estudantes e professoras(as) v\u00eam sofrendo opress\u00f5es dentro de suas casas, nos relacionamentos virtuais e nas aulas remotas. Reconhecer a nossa hist\u00f3ria, resistir para existir e lutar por uma escola e um mundo sem LGBTQIAfobia \u00e9 fundamental para termos uma sociedade mais justa.<\/p>\n
Todo ano, durante o m\u00eas de junho, o Sinpro-DF, por meio de sua Secretaria para Assuntos de Ra\u00e7a e Sexualidade, participa e protagoniza comemora\u00e7\u00f5es da comunidade LGBTQIA+ na educa\u00e7\u00e3o e fora dela. E tamb\u00e9m celebra o #Orgulho de v\u00e1rias maneiras diferentes. Nesta quarta feira (30), \u00e0s 19h, acontecer\u00e1 uma atividade a ser realizada pelo Sinpro-DF e pelo Coletivo LGBT da CUT \u2013 \u201cOrgulho e desafios no mundo trabalho: LGBTQIA+, transmitidas\u00a0 pelas redes sociais do sindicato, a entidade reafirma e divulga as diretrizes do Curr\u00edculo em Movimento da Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica, para mostrar aos(\u00e0s) profissionais da rede p\u00fablica de ensino que \u00e9 leg\u00edtimo e obrigat\u00f3rio promover o respeito \u00e0 diversidade nas escolas p\u00fablicas do Distrito Federal.<\/p>\n
Tamb\u00e9m divulgou, na semana passada, o lan\u00e7amento do Almanaque LGBTQIA+, da Central \u00danica dos Trabalhadores (CUT) Brasil, e disponibilizado neste link, o qual esclarece todas as d\u00favidas sobre a luta dos LGBTQIA+ nos locais e mundo do trabalho.<\/p>\n
Revisitando a hist\u00f3ria<\/p>\n
O Dia Internacional do Orgulho LGBTQIA+, \u00e9 comemorado em 28 de junho em refer\u00eancia \u00e0 Rebeli\u00e3o de Stonewall, ocorrida em 1969, quando gays, transexuais e drag queens protestaram contra uma a\u00e7\u00e3o violenta de policiais nova-iorquinos que queriam fechar um bar que reunia a comunidade.<\/p>\n
Conta-se que, na virada do dia 28 para 29 de junho de 1969, frequentadores do bar Stonewall Inn, em Nova Iorque, iniciaram uma manifesta\u00e7\u00e3o que durou seis dias, com protestos contra as batidas e revistas policiais em bares da comunidade LGBTQIA+. Aliada \u00e0 onda de manifesta\u00e7\u00f5es contra a Guerra do Vietn\u00e3 e por direitos civis, a mobiliza\u00e7\u00e3o confrontou a repress\u00e3o e deu origem ao Dia da Liberta\u00e7\u00e3o Gay, em 1970, conhecida como a primeira Parada do Orgulho LGBTQIA+ da hist\u00f3ria.<\/p>\n
Relatos hist\u00f3ricos informam que, nesse dia, 28 de junho de 1969, a pol\u00edcia de Nova Iorque chegou com um mandado para inspecionar o bar Stonewall Inn, como fazia regularmente. Como desta vez o donos do bar n\u00e3o foram avisados, quando a pol\u00edcia chegou, prendeu 13 pessoas, de funcion\u00e1rios a frequentadores.<\/p>\n
Dessa vez, a agress\u00e3o dos policiais fez um efeito contr\u00e1rio, em vez de dispersar a multid\u00e3o, insuflou uma rea\u00e7\u00e3o das pessoas que estavam fora do bar e nas ruas contra aquela a\u00e7\u00e3o repressora. Elas se juntaram e, segundo relatos de pessoas que estavam em Stonewall, ao tentar prender uma mulher LGBT, o policial acabou por bater a cabe\u00e7a dela na viatura e ela come\u00e7ou a pedir apoio do restante do grupo, gritando para que as pessoas come\u00e7assem a jogar os materiais em volta nos policiais.<\/p>\n
Em pouqu\u00edssimo tempo, a rebeli\u00e3o come\u00e7ou, a pol\u00edcia teve de se proteger dentro do bar e os manifestantes continuaram at\u00e9 outros policiais e bombeiros chegarem ao local. Depois deste epis\u00f3dio, manifesta\u00e7\u00f5es nos arredores da cidade ocorreram por cinco dias e envolveram milhares de pessoas.<\/p>\n
O direito \u00e0 diversidade no Curr\u00edculo em Movimento da Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica do DF<\/p>\n
Desde antes de 1969, a popula\u00e7\u00e3o LGBTQIA+ reivindica seu direito ao respeito e inclus\u00e3o. Embora de forma lenta, as conquistas relacionadas a esse direito t\u00eam sido consolidadas nas institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e transformadas em lei. Apesar de o Pa\u00eds estar vivendo um governo autorit\u00e1rio, preconceituoso e fundmentalista no campo da educa\u00e7\u00e3o, as leis existem e definem como deve ser a educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica brasileira perante a diversidade.<\/p>\n
Na Secretaria de Estado de Educa\u00e7\u00e3o do Distrito Federal (SEE-DF), por exemplo, o respeito \u00e0 diversidade \u00e9 um dos pilares do conte\u00fado ministrado pelo magist\u00e9rio p\u00fablico. As escolas precisam discutir nas Coordena\u00e7\u00f5es Coletivas a melhor forma para que os professores se apropriem destes conte\u00fados, e que estes sejam trabalhados em sala de aula a fim de promover, cada vez mais, uma educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica, gratuita, laica, libertadora, cr\u00edtica, democr\u00e1tica, inclusiva e socialmente referenciada. Fonte: SINPRO-DF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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