A quermesse lota a praça Castro Alves com uma variedade de comidas típicas que marcam este período do mês de junho, celebrando também a abertura das festas juninas no município. É praticamente um marco para o início das festividades no município!

Durante esses dias da quermesse, diversas apresentações estão programadas. Ontem sexta-feira, se apresentaram os artistas Miguel Sena e Jaquicelene, e neste sábado será a vez do cantor Caju da cidade de Macarani. Outras bandas também se apresentarão durante a quermesse nos finais de semana, garantindo animação e entretenimento para todos os presentes.

A festa dos gêmeos envolve todo um sincretismo religioso nas festas de Ibeji e de Cosme e Damião que é celebrada sempre nesta data de 26 e 27 de setembro. A igreja católica celebra os irmãos gêmeos Cosme e Damião na data 26, já as religiões de matriz africana celebram os Ibejis um dia depois.

As duas comemorações estão presentes também em nosso imaginário, seja pela distribuição de doces às crianças, seja pela oferta do caruru ao orixá ou aos santos. As similaridades entre os cultos de devoção e as comemorações são um retrato do sincretismo religioso brasileiro e das dinâmicas sociais do país: o processo de colonização, o tráfico de escravizados e as estratégias de sobrevivência e manutenção de memórias e cultos do povo negro.

Esse sincretismo, embora presente em diversas sociedades pelo mundo, adquire posição de destaque nas práticas religiosas da diáspora negra. Religiões e práticas religiosas africanas se desenvolveram em sociedades que tiveram a presença de pessoas negras escravizadas, como destacou Icaro Mello, estudioso sobre religiosidade popular no Brasil.

Ibeji e os gêmeos

“Ibeji” vem do iorubá ibi (nascimento) e ji (dois): é o orixá jeje-nagô dos gêmeos, sendo seu tutor e guardião. As sociedades iorubanas do continente africano possuem uma das maiores taxas de nascimento de gêmeos do mundo. E a relação dessas sociedades com o nascimento dessas crianças transcorreu de diversas maneiras durante a história: do medo à celebração. A representação de Ibeji se dá justamente na duplicidade dos gêmeos, usualmente com duas estátuas, uma referindo-se ao masculino e outra ao feminino. Nas sociedades iorubanas os gêmeos são indissociáveis, duas manifestações da mesma alma; por isso, possuem papel especial, com nomes específicos e rituais funerários diferentes daqueles das demais pessoas. A Ibeji é confiada a proteção não apenas dos gêmeos, mas de todas as crianças.

Cosme e Damião

Cosme e Damião são dois santos gêmeos da tradição católica. Médicos, exerciam a cura sem cobrar pelos serviços, e, por isso, traziam muitos novos fiéis para a fé cristã. O culto aos santos gêmeos chega ao Brasil por volta de 1530, e eles se tornam os padroeiros de Igarassu, em Pernambuco. São padroeiros da medicina (especialmente da cirurgia), dos médicos, das crianças, dos barbeiros e dos cabeleireiros, entre outros. Nas práticas religiosas de negros escravizados no país, que sincretizaram orixás e santos católicos como estratégia de manutenção dos cultos de suas sociedades em meio à ausência de liberdade religiosa, Cosme e Damião foram associados ao orixá Ibeji. Aqui, em muitas das representações imagéticas dos santos gêmeos, eles são infantilizados ou muito mais jovens que sua contrapartida europeia, e frequentemente estão acompanhados de mais uma figura, o Doum. Nas sociedades iorubanas, o nome Doum costuma ser dado aos meninos nascidos após irmãos gêmeos, o que ressalta a influência do sincretismo religioso mesmo nas práticas católicas no país.

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Em Itarantim é uma das festas religiosas que já faz parte do calendário cultural/religioso da cidade. (É uma pena as celebrações não está sendo na igreja matriz, não sabemos o motivo).

Durante estes dias de celebrações junto à comunidade, irão passar vários padres da Arquidiocese de Vitória da Conquista, na qual Itarantim faz parte, e outras dioceses. Como foi na noite desta quarta-feira (8) a quinta noite de celebração, onde o celebrante foi o padre Heber Pedroso da diocese de Bom Jesus da Lapa no oeste baiano.

Padre Heber, é filho de Itarantim e estar na paróquia de São José da cidade de Carinhanha.

Na sua homilia, o padre falou da importância da festa do padroeiro para a cidade e o povo devoto do Santo e, que é preciso ao participar das celebrações (que é um retiro espiritual) fazer uma mudança na vida e ter um olhar especial de solidariedade para com os mais vulneráveis da nossa sociedade.

O padre ainda citou as situações de desmandos dos governantes que gastam milhões de dinheiro em festas e deixam o povo à mercê e a margem da sociedade com seus problemas rotineiros de cada dia.

Antes da celebração o site conversou com Heber, que nos falou da alegria de estar celebrando na sua casa (cidade natal) junto ao seu povo onde teve toda a formação religiosa na igreja de Santo Antônio.

Confira entrevista e alguns momentos da celebração:

A exemplo do ano passado, quando também não houve festa, o motivo é o cuidado sanitário para evitar aglomeração.  “Em relação ao Senhor do Bonfim, nós, enquanto Igreja Católica, já assumimos com as autoridades a iniciativa de não fazer a festa da maneira tradicional. Não temos condições, não é possível. Vamos fazer a novena dentro da igreja e, no domingo, dia propriamente dito, vamos fazer um número maior de missas para evitar aglomeração”, explicou Dom Sergio.

Mesmo de forma tímido, comparando aos outros tempos, a população foi ao cemitério prestar homenagens aos parentes e amigos que já partiram desta vida.

Mesmo sem nenhuma celebração como em outros tempos, onde a Igreja católica fazia o ritual presencial no cemitério, a gente ainda via pessoas rezando nos túmulos, acendendo velas, limpeza dos túmulos e deixando flores.

Durante todo dia o cemitério foi visitado e os horários mais frequentados foram na parte logo cedo e ao final da tarde que por sinal começou a chover.