As responsáveis por isso são duas jovens que irão representar o município em um evento na Colômbia, elas estão à frente dessa iniciativa, representando os pouco mais de 8 mil habitantes que residem no território. Elas têm se dedicado a promover o debate sobre a produção dos agricultores locais, buscando soluções e visibilidade para as questões que afetam a segurança alimentar na região.

Essas jovens estão contribuindo significativamente para fortalecer a agricultura familiar e garantir que as necessidades alimentares da população rural sejam atendidas, demonstrando que o engajamento da comunidade podem levar a mudanças positivas.

(Comunidade rural da Caroba e os desafios)

A Comunidade Rural da Caroba, localizada na zona rural de Maiquinique, terá representação internacional entre os dias 25 e 28 de novembro de 2025, quando a Universidade Nacional da Colômbia, em Bogotá, sediará dois importantes eventos acadêmicos: o V Encontro Latino-americano de Agricultura Urbana e Periurbana (ELAUP) e o I Seminário Latino-americano de Geografia Rural (LAGRURAL), cujo tema central será “Ruralidades contemporâneas e os desafios da segurança alimentar na América Latina”.

O trabalho que dará voz à Caroba já havia sido apresentado anteriormente no Encontro Estudantil da Rede Estadual de Ensino da Bahia, realizado em Ilhéus, entre os dias 29 e 31 de julho de 2025, e agora foi aprovado para compor a programação científica em Bogotá. Esses encontros reunirão pesquisadores, profissionais e representantes da sociedade civil de diversos países para debater questões fundamentais sobre agricultura, ruralidades e segurança alimentar no continente.

As estudantes Emilly Ferraz e Circe de Jesus, do 3º Ano Único Vespertino do Colégio Estadual Altair Almeida Meira, sob a orientação da professora Gabriela Santos, apresentarão o artigo intitulado “Invisibilidade das comunidades rurais – o caso da Caroba em Maiquinique-Bahia”. A pesquisa foi selecionada entre diversos trabalhos da América Latina e se destaca por evidenciar a realidade de comunidades rurais que, muitas vezes, permanecem à margem das políticas públicas e do reconhecimento social.

O estudo ressalta a história, os desafios e a relevância da Caroba no contexto regional, além de reafirmar o poder transformador da educação e do protagonismo estudantil como instrumentos de mudança social.

Parabenizamos o Colégio Estadual Altair Almeida Meira, a turma do 3º ano vespertino, as estudantes Emilly e Circe, e a professora Gabriela Santos por levarem, com orgulho e representatividade, a voz de Maiquinique e da Comunidade da Caroba para o Brasil e toda a América Latina.

Nas favelas do Brasil, há mais estabelecimentos religiosos, como igrejas e templos, do que o total de instituições de ensino e saúde. Os dados fazem parte do Censo Demográfico 2022: Favelas e Comunidades Urbanas, divulgado nesta sexta-feira (8) pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).

As favelas somam um total de 958.251 estabelecimentos. Desses, 50.934 são igrejas ou templos religiosos, 7.896 são instituições de ensino (escolas, faculdades e cursinhos) e 2.792 são unidades de saúde (hospitais, postos e clínicas).

Isso significa que, para cada hospital em uma favela no Brasil, há 18,2 estabelecimentos religiosos, e a cada instituição de ensino, existem 6,5 igrejas ou templos. Esse padrão nas favelas é semelhante ao observado no país como um todo. De acordo com o Censo 2022, o Brasil possui 579,7 mil templos e igrejas, 264,4 mil escolas e 247,7 mil unidades de saúde.

Cinco mulheres quilombolas foram mortas no Brasil desde o assassinato de Mãe Bernadete, em agosto de 2023. Ela era uma das lideranças do quilombo Pitanga dos Palmares, na Bahia.

O levantamento foi realizado pela Coordenação Nacional de Articulação das Comunidades Negras Rurais Quilombolas (Conaq) e revela que a violência contra mulheres quilombolas se intensificou no país nos últimos anos, especialmente desde 2017, como informou o portal Metro1.

Entre janeiro de 2023 e julho deste ano, o país registrou seis assassinatos. Em 2022, segundo o estudo, houve uma morte. No ano anterior, duas, e em 2020, uma. Houve um pico em 2019, com cinco casos de assassinatos. Uma morte foi registrada em 2018. Já em 2017, foram três. Os anos de 2016 e de 2015 registraram um assassinato cada.

O estudo ainda revela que mais da metade (60%) das mulheres quilombolas vítimas de violência exerciam papel de destaque ou eram alguma liderança na cidade em que viviam. E que 20% dos assassinatos ocorreram em um contexto de conflito por posse de terra.

O objetivo da audiência pública foram as denúncias das comunidades, que afirmaram que uma empresa de minério instalada na cidade estava realizando pesquisas dentro de áreas privadas, adentrando o espaço sem nenhuma comunicação prévia com os donos das propriedades.

Leilane Batista, comunidade do Mandim. Foto: Joabes/crônicas de Itarantim

A empresa vem realizando há mais de um ano pesquisas para a descoberta de um minério denominado nióbio. De acordo com informações de depoimentos de moradores das comunidades, muitas áreas de proteção ambiental, como nascentes, afluentes e lugares de reservas de águas, foram demarcadas com perfurações para a realização das pesquisas para análise de solo possível exploração mineração.

Joaci Cunha (CEAS). Foto: Joabes/Crônicas de Itarantim

A audiência teve a organização do Centro de Estudos e Ação Social (CEAS), responsável pelo debate, em parceria com organizações sociais no município. Joaci Cunha (advogado do CEAS) e Mateus (comunicação do CEAS) trouxeram um diagnóstico sobre a situação das degradações ambientais onde as mineradoras são implantadas, eles mostraram em suas falas e numa apresentação gráfica os atrasos sociais e uma diversidade de crimes ambientais que as empresas cometem em areas de comunidades que são de proteção ambiental em vários territórios da Bahia.

As comunidades da zona rural expressaram suas opiniões, acusando a empresa de ter invadido suas propriedades e afirmando não aceitar nenhuma pesquisa nessas áreas. Além disso, representantes da comunidade do Mandim salientaram que são contra a implantação de empresas de minérios ao redor de Itarantim, por conta que isso irá afetar as principais fontes de água que abastecem a cidade.

Presidente da câmara de vereadores, Zeza Gigante. Foto: Joabes/Crônicas de Itarantim

A audiência contou com a presença do presidente da câmara, o vereador Zeza Gigante, que abriu o evento; representantes da empresa mineradora; alguns conselheiros que fazem parte do conselho de meio ambiente (que está sem funcionamento na cidade); e vereadores como Robinho Dantas, da comissão de meio ambiente da casa legislativa.

O evento teve a transmissão da rádio Três Pontas FM, que acompanhou toda audiência na pessoa do seu diretor Robson Moreira.

Ao final da audiência, algumas propostas foram apresentadas, como montar uma comissão para acompanhamento e realização de debates na cidade, além da organização de um material para a elaboração de uma Lei de Iniciativa Popular (LIP), coleta de assinaturas na comunidade, para apreciação dos vereadores e aprovação.

No vídeo, uma das lideranças da comunidade, fez um apelo para as autoridades políticas do município pedindo socorro em especial a prefeita do município, Valéria Silveira. A Prefeitura de Maiquinique ainda não se manifestou sobre o assunto das fortes chuvas que caem no município.

A Prefeitura realizou um desvio abaixo da ponte para transitar de forma improvisada e paliativa. Neste final de semana com as chuvas que caíram no município a água levou a manilha que sustentava a estrutura levando embora a ponte improvisada deixando os moradores desta região intransitáveis até o momento.

Ponte cedeu e o desvio que liga às comunidades rurais do Palmeiras e Corgão a água levou. pic.twitter.com/odlpoddAoR

— Crônicas de Itarantim (@CItarantim) January 8, 2024

O pensador quilombola Antônio Bispo dos Santos, mais conhecido como Nêgo Bispo, morreu neste domingo (3), no Piauí, aos 63 anos, vítima de parada cardíaca, como informou o portal Metro1.

Filósofo, poeta, escritor, professor e ativista político, Nêgo atuou em movimentos sociais e em organizações de defesa de quilombolas, como a Coordenação Estadual das Comunidades Quilombolas do Piauí (CECOQ/PI) e a Coordenação Nacional de Articulação das Comunidades Negras Rurais Quilombolas.

O quilombola escreveu artigos e livros sobre a história de luta do povo negro e propôs o conceito de contra-colonialismo, uma atitude de reforçar a cultura, práticas, organização social, contra os esforços de imposição dos colonizadores. Para ele, a contra-colonização seria o “antídoto” contra a colonização, que definia como “veneno”.

Nêgo nasceu em 12 de dezembro de 1959, no vale do Rio Berlengas, região da cidade de Francinópolis, e viveu a maior parte da sua vida no Quilombo Saco-Curtume, em São João do Piauí, cidade onde morreu.

A Coordenação Nacional de Articulação dos Quilombos (Conaq) disse que a contribuição dele será lembrada e reverenciada por gerações.

Vários movimentos ligados às comunidades de quilombos e ao campo também políticos prestaram suas homenagens.

O MST lamenta profundamente a partida do grande ativista e filósofo quilombola, Nego Bispo.

Seu legado permanecerá inspirando um grande caminho de luta pelo reconhecimento, valorização e preservação da cultura e identidade do povo quilombola.#NegoBispoPresente pic.twitter.com/ZnTmesIPrB

— MST Oficial (@MST_Oficial) December 4, 2023

Lamento profundamente o falecimento de Nego Bispo, uma grande referência na luta quilombola e anticolonial, e um dos grandes pensadores desta época. Um abraço a toda sua família e amigos. pic.twitter.com/WqBjHo1mBg

— Guilherme Boulos (@GuilhermeBoulos) December 4, 2023

Uma grande perda. Nego Bispo foi e sempre será uma grande referência da intelectualidade negra, que reivindica e valoriza o conhecimento dos seus povos e ancestrais. pic.twitter.com/3jRiXOeKGB

— Mídia NINJA (@MidiaNINJA) December 3, 2023

Perdemos um dos maiores pensadores da nossa época. Nego Bispo fez a passagem e deixou aqui um legado enorme para o pensamento negro brasileiro. Um fraterno abraço a toda sua família e amigos. pic.twitter.com/ViQMst3pfY

— Pastor Henrique Vieira (@pastorhenriquev) December 3, 2023

A comunidade estava num processo de reconhecimento de povos tradicionais, pelos muitos resquícios de quilombo que o Tinga tem, na forma da produção agrícola de subsistência, na economia, na forma cultural e no costume da convivência. O reconhecimento como povos tradicionais poderá trazer para a comunidade acesso à políticas públicas que são próprias para povos quilombolas, estruturas econômica, segurança alimentar e a preservação do bem cultural e outros acessos que assegura a comunidade.

Mas a comunidade enfrenta sérios problemas há tempo com gestões passada da cidade. Na tarde desta segunda-feira (02), uma das coordenadoras da comunidade nos enviou um vídeo mostrando a dificuldade que eles enfrentam quando vem as fortes chuvas e o rio que corta a comunidade enche. No vídeo eles tentam atravessar com animais carregados de produtos derivados da terra como mandioca, enfrentando um rio cheio, para chegar até a casa de farinha para começar o processo de produção dos derivados que são comercializados na cidade de Maiquinique.

A Feira-Livre da cidade de Maiquinique é praticamente abastecida com os produtos da comunidade, alimentos com muita qualidade porque são produzidos sem agrotóxicos. Costumam dizer na cidade que a feira-livre só funciona porque a comunidade comercializa.

Em contato com Patrícia, uma das mulheres coordenadora do Tinga que publicou o vídeo nas redes sociais, mostrando pessoas tentando atravessar animais com as cargas e sendo arrastadas pela força da água, ela afirmou que as gestões passadas prometeram por várias vezes a construção de uma ponte neste local. Mas segundo ela, ficou somente na promessa de campanhas de políticos que foram na comunidade pedir votos.

Há um total de 36 famílias na comunidade com um número populacional de 206 pessoas contando com crianças e adultos.

O site falou com representantes da nova administração da prefeita Valéria Silveira (Podemos) que assumiu a prefeitura no dia 16 de dezembro de 2022, contudo não tem ainda um mês. A prefeita enfrenta sérios problemas na prefeitura que foi deixada pela gestão passada, que ficou interinamente durante três meses e deixou uma dívida sem tamanho.

Mas, informação que obtivemos é que o projeto de construção da ponte será viabilizado para a comunidade que foi uma promessa da prefeita. Ainda de acordo informações, a prefeita irá buscar parceria com o governo do estado (o novo governo de Jerônimo que também assumiu agora) para sanar problemas de estruturas na cidade e a comunidade será contemplada.

Clique nos links e vejam os vídeos:

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